lunes, 14 de junio de 2021
LOS INDIOS AL SUR DEL ORINOCO
miércoles, 16 de diciembre de 2020
EL ORINOCO ES UNA GOTA DE AGUA
Es una gota apenas como el ojo de un pájaro
El hombre atraído por el misterio de su origen ha ido más allá de lo aparente. Roto barreras y sumergiéndose en profundidades casi eternas.
Sin embargo, su origen, el origen de la humanidad como el del universo sigue siendo un secreto insondable. En cambio, ha tenido satisfacciones al descubrir el comienzo de otras cosas.
Por ejemplo, descubrir los ríos desde que nacen hasta que se pierden en el mar o en el caudal de otros ríos o de un lago, ha sido siempre una constante en el hombre, tal vez, por que en ese discurrir del agua encuentre el símbolo más sugerente de su existencia:
“Nuestras vidas son los ríos que van a dar a la mar que es el morir”.
Canta en su copla el poeta de la madre patria, Jorge Manrique, mientras en ella se engarza el verso de Miguel Otero Silva estrujado por el impenetrable arcano que pone fin a la existencia:
“!No! No es posible vivir como los ríos cantando entre laderas y lirios o entre grandes peñascos o ramajes tronchados sin presentir la mar que los espera”.
Rómulo Gallegos, al entrar a Canaima por las bocas del Orinoco y a medida que el serviola de estribor va con el escandallo sondeando el lecho del estuario, encuentra la misma semejanza vital del río con el hombre:
“El río niño de los alegres regatos al pie de la parima, el río joven de los iracundos bramidos de Maipures y Atures, ya viejo y majestuoso sobre el vértice del Delta, reparte sus caudales y despide sus hijos hacia la gran aventura del mar”.
José Sánchez Negrón, asiste al parto y deja en su libro “Los Humos las voces” el mejor testimonio del alumbramiento:
“Es la hora del primer vagido. Es el instante inmediato y previo puesto como el oído de un niño sobre la puerta de la vida y nada hay ni siquiera el nombre que la luz pondrá sobre la frente del río cuando asome. El silencio está quieto y crece y se levanta como una cruz enorme pero emerge el grito. Y los ángeles se asustan y no saben qué hacer con el silencio roto entre las manos. El río. El río interminable”.
Pero lo que más asombra es que esa gran masa de agua libre y que se encrespa, sea en sus inicios una simple gota de agua, un vagido, el ojo de un pájaro, apenas una ínfima gota de rocío:
“Al comienzo. Al principio ¿Qué fue el Orinoco sino una gota de agua brotando de la tierra o cayendo del viento?”.
Interroga en su poema Carlos Augusto León mientras que Andrés Eloy Blanco al invitar a la aventura en su canto al Orinoco no deja de advertirlo:
“Vamos a embarcar, amigos, para el viaje de la gota de agua. Es una gota, apenas, como el ojo del pájaro”. (AF)
martes, 18 de septiembre de 2018
¿Represas en el Orinoco? ¡¡¡Cuidado!!!
Ante la crisis energética se ha
reabierto la posibilidad de construir Represas en
el Orinoco, lo que ha preocupado a los
conservacionista y no es para menos. Si
llegase a ocurrir, las consecuencias serían fatales. Existen planes de cuatro represas en el
Orinoco concebidos para la producción de energía hidroeléctrica y
desarrollo agropecuario, pero si se hacen como se ha especulado, va a
condenar en forma definitiva el futuro pesquero de la región. Sería un proyecto de construir represas
frente al Almacén, Paso del Infierno, Atures y Maipures, aguas arriba del
Orinoco. Si este proyecto se llegara a ejecutar, tendría, según los biólogos. un efecto nefasto
sobre la biología de los peces pues se interrumpiría su migración y bien es
sabido que sin migración no hay reproducción. Además las tales represas interrumpirían el proceso
básico de enriquecimiento y fertilización de las zonas bajas del Orinoco,
especialmente del Delta.
Según
la FAO algunos de los ríos donde han ocurrido construcciones de represas los
deltas han degenerado mediante un proceso inverso que lo hace menos resistente
al mar aumentando la salinidad y generando la muerte de los manglares y otro
tipo de flora. Otro afectado es la pesquería marina.(AF)
lunes, 17 de septiembre de 2018
LOS PRIMEROS HABITANTES DEL ORINOCO
Los primeros habitantes del Orinoco
comenzaron a establecerse diecisiete mil años atrás aproximadamente que es casi
la misma edad que tiene el gran río de haber quedado definitivamente recostado
y formando un arco sobre la roca cristalina del Escudo Guayanés.
Porque
el Orinoco cuando no tenía nombre o acaso lo tenía, ¿era el mismo río Guaviare?
que se desprendía de un punto sur-norte de la actual Venezuela y se extendía
atormentado hacia el borde del Escudo al que después se agregó el Río
Meta que en copiosa correntía bajaba de la formación cordillera cuando ésta
emergía en pleno período terciario y el mar se retiraba a medida que la
sedimentación iba tomando cuerpo.
Podría
decirse entonces que el Orinoco del período terciario –dos millones de años-
divagaba desde su punto de confluencia con el Meta por y a lo largo de la
depresión del actual Río Unare, hasta desembocar en el Mar de las Antillas por
las abras de los canales Unare-Tuy-Naricual.
Pues
bien, en época más reciente –un millón de años- y a causa de una serie de
fenómenos estructurales y geomorfológicos, el Orinoco comenzaría a declinar,
como el minutero de un reloj, desde la desembocadura del Unare hasta lo que es
hoy el Delta. En esa etapa de todo un proceso tormentoso, el Río Padre entró en
reposo al encontrar su cauce actual, recostado sobre las rocas cristalinas del
Escudo guayanés. Esto hace suponer, que el Orinoco moderno, el de la línea
sinuosa descendente que va de Caicara hasta el Delta, debe tener, según la idea
especulativa de J. N. Perfetti y José Herrero Noguerol, entre 10 y 17 mil años
aproximadamente, la misma edad que se dice tiene la aparición de los primeros
habitantes del Orinoco.
Los
primeros habitantes del Orinoco, siguiendo un tanto las investigaciones de Lino
Duarte Level, fueron los Arucas, descendientes de los Tupís, habitantes
primigenios de la América
del Sur bañada por el Atlántico.
De
manera que los Arucas llegaron al Orinoco surcando el Amazonas y Rio Negro y por
sus afluentes se extendieron y ramificaron por todas partes. Tenían una cultura importante y parece que
fueron los inventores de la hamaca, los propagadores del cultivo del tabaco y
del maíz. Se dedicaron a la cerámica y
fueron traficantes que llevaban sus productos a otras tribus para canjearlos..
Una
nueva raza, venida también del Sur, se presentó en el Orinoco. Tal los Caribes que en un principios vivían
bajo el yugo de lo Arucas hasta que ya cansados de tanta servidumbre se
refugiaron en las islas del caribe y volvieron para someter a los arucas y
cargar con sus mujeres.
“Las
tribus Arucas probablemente ocupaban –dice Davis- la mayor parte de las tierras
de Venezuela, de donde fueron arrojados por los caribes, poco antes del
descubrimiento, como lo fueron de Las Antillas pequeñas. Esto último fue muy reciente, pues las
mujeres cautivas aun hablaban aruca cuando llegaron los europeos. El Caribe está diseminado más extensamente
aun en el continente. En la época del
descubrimiento se hallaban en las Antillas pequeñas y en tierra firme desde el
Esequibo hasta el Golfo de Maracaibo, así como en todo el Orinoco y la parte
norte de Venezuela”.
Dice
Lino Duarte Level que al tiempo de la conquista lo que constituye hoy el
territorio propiamente de domingo, 16 de septiembre de 2018
IMPORTANCIA COMERCIAL DE LA PESCA EN EL ORINOCO
La pesca en el Río Padre cobra importancia
debido a una disminución relativa de la oferta del pescado de mar atribuible a
una sobre explotación de nuestros recursos marítimos a los largo de las costas
venezolanas, agravada por métodos de pesca, como el arrastre, que hacen
verdaderos estragos.
Daniel Novoa, quien fue jefe del proyecto
pesquero de la División
de Desarrollo Agrícola de la CVG
y autor del libro “Los Recursos Pesqueros del río Orinoco y su explotación” que
acopia parte sustancial de las investigaciones que junto con su homologo Freddy
Ramos realizó durante un decenio subraya la importancia comercial de la pesca
en el río padre de todos los ríos de Venezuela.
Desde puerto Ayacucho hasta el
delta, salen todos los años 10 mil toneladas de pescado, con prácticas
artesanales tradicionales, equivalente al 15% de la producción nacional que es
de unas 200 mil toneladas anuales.
El pescado que se produce en el
Orinoco va hacia los centros de consumo a través de tres canales de
distribución: uno situado en el eje Caicara – Cabruta, desde donde salen 4
toneladas al año dirigidas al mercado centro occidental del país; otro canal es
el de Ciudad Bolívar al sur de Anzoátegui y Monagas y, el tercero, que va de la
zona del Delta y Barrancas al Oriente, Caracas y Ciudad Guayana.
Pero del Orinoco sólo se explota
la cuarta parte de un potencial que ha sido estimado en 45 mil toneladas. ¿Por que? Novoa explica que no tenemos
tradición de consumo masivo de pescado de río, por una parte y, por otra, que
no ha sido delineada una política clara ni ha habido tampoco una intención de
desarrollo sostenido del sector.
Caicara y Cabruta conforman el polo de
producción más importante del Orinoco, especialmente en lo que respecta a
cachama y curbinata. Le sigue el sector comprendido entre Las Majadas y Ciudad
Bolívar donde cobra importancia la curbinata, el rayao, el coporo,
especialmente este ultimo en un 60%. Finalmente el Delta donde el morocoto, el
lau-lau, el dorado y el blancopobre ocupan el puesto principal. Además en el
Delta se explota el busco o curito en un promedio de 1.200 toneladas que va
directamente a los mercados de Sucre y Trinidad.
La ictiomasa del Orinoco ha sido cuantificada
por el departamento pesquero que funciona en esta ciudad, en 400 especies, pero
sólo la Sapoara ,
el Coporo, el Busco, y en cierto modo el Rayao han sido científicamente
estudiados. Los biólogos Novoa y Ramos han iniciado sus estudios por estas
especies porque son importantes desde el punto de vista económico y las más
abundantes también. El proceso de investigación ha arrojado luces sobre facetas
desconocidas de estas especies como las migraciones. Las conductas particulares
de la Sapoara ,
por ejemplo, son muy interesantes.
La pesca explotable del Orinoco se
incrementaría si el río dispusiera de infraestructuras adecuadas para los
principales puertos de actividad pesquera. De Puerto Ayacucho hasta el Delta no
se ve ningún tipo de acopio con facilidades de puerto, con planta de hielo,
planta de procesamiento y otros servicios indispensables. La pesca sigue siendo
tradicional y ausente de verdaderos planes de financiamiento y de protección.
Mientras tanto el pescador es castigado brutalmente con los precios de los
insumos y la pesquería se verá condenada si no se toman urgentes medidas de
protección. Las redes que en 1978 costaban 59 bolívares el kilo han subido a
120. Una caja de 100 anzuelos que antes costaba 20 bolívares, hoy cuesta cien.
La gasolina de 0,10 ha subido a 0,80 y
todo ello incide en unos costos de producción insostenibles.
Para los primeros meses del año
siempre la pesca disminuye en el Orinoco porque generalmente es la época
crítica del estiaje. El río se prepara para el acenso, las aguas comienzan a
enturbiarse y el pescado se esconde según el decir de algunos pescadores como Alí
Luces y el viejo Óscar Castro (Corocoro). El Orinoco llega ente marzo y abril a
su nivel más bajo (2,50
metros aproximadamente) y desde ese nivel comienza a
subir y a bajar por unos días. Es cuando
los ribereños dicen que “esta cabeceando” y cuando el río cabecea es porque en
sus cabeceras ha comenzado a llover. La pesca
en el Orinoco entonces se hace escasa y desde Puerto la Cruz y Cumaná se incrementa
el transporte de pescado de mar hacia Guayana. Época de estiaje, kilómetros y
kilómetros de playas se pierden de vista y los amantes del sol y la arena se
preparan para la tradicional zambullida de Semana Santa.(AF)
sábado, 15 de septiembre de 2018
POTENCIAL CAMARONERO DEL ORINOCO
En tres mil toneladas anuales se estima el
potencial de camarones en la zona estuaria del
Orinoco, conforme a estudios realizados por el biólogo Daniel Novoa,
quien fue jefe del proyecto de estudio del departamento respectivo de la CVG.
El biólogo Daniel Novoa, quien
ha publicado dos importantes libros sobre los recursos pesqueros del Orinoco y
su explotación y quien fue uno de los asesores de la comisión que negoció el
tratado pesquero con el gobierno de Trinidad, resalta la gran demanda
internacional que tiene el camarón, que si Venezuela la aprovechara tal como la
aprovecha Trinidad, podría dar origen a actividades comerciales importantes en
una zona extremadamente depauperada como el Delta Orinoco,.
Venezuela podría iniciar la
explotación del camarón de forma artesanal, tal como lo hacen los trinitarios
actualmente, e instalar estructuras para el procesamiento y destinarlo al
mercado nacional con lo cual se generarían divisas nada despreciables..
El camarón es uno de los
recursos de mayor importancia no sólo por su valor intrínseco, sino porque
existe un área fronteriza (tenemos frente a Trinidad y Guyana al sur, lo cual
implicaría que si tuviésemos la posibilidad de generar un movimiento económico
entorno a este recurso y poblar esa zona fronteriza, estaríamos protegiendo lo
que es de mucha importancia estratégica para el país.
En este sentido se impone el
Venezuela limite al máximo la penetración trinitaria de nuestras costas y
desarrollemos como contrapartida empresas nacionales con fuerte apoyo estatal.
El estado puede hacerlo para poblar sus fronteras y aprovechar un recurso que hasta ahora paradójicamente sólo
aprovechan los trinitarios.
Actualmente en el Delta explotan unas 800 toneladas de camarones,
un 25% del potencial, y otras se las llevan los trinitarios. Esto tiene un
límite teórico traducido en 60 permisos y una extensión de la temporada que va
de diciembre a mayo, pero esto se viola porque Venezuela dispone de poca
custodia por lo escasamente poblada que está el área. De modo que en la
práctica no son 60 embarcaciones trinitarias que pescan sino 150 o 200.
Los trinitarios también violan
la extensión del área y utilizan métodos de pesca como la arrastra que hace
verdaderos estragos. Si este sistema no se controla a tiempo es capaz de agotar
a corto plazo no sólo el recurso camarón sino el recurso de peces porque este
sistema de arrastre incide sobre los estadios jóvenes.
Los permisos, con duración de un año, los
otorga el MAC amparado en el Acuerdo firmado entre Trinidad, Tobago y Venezuela. (AF)
.
viernes, 14 de septiembre de 2018
PRESENCIA DE LA ARMADA EN EL ORINOCO
Después de centuria y media la Armada venezolana reanudó
por imperativo de la preservación de la soberanía nacional, su presencia a lo
largo del Orinoco y Río Negro.
En las viejas
instalaciones de la Aduana ,
comenzó a activarse el Comando de la zona naval fluvial, creado en enero de
1984 y el tiene como misión ejercer una presencia naval efectiva, el control y
autoridad sobre el trafico en los ríos nacionales e internacionales, y
constituir las fuerzas de apoyo para operaciones fluviales, a fin de garantizar
la soberanía, integridad y seguridad del estado.
El comandante
General de la Armada ,
vicealmirante Justo Pastor Fernández Márquez, tuvo mucho que ver con este
acontecimiento que él entonces señaló como una manera efectiva y activa de
ejercer la presencia que la Armada tuvo desde la gesta
emancipadora cuando el Orinoco y el Puerto de Angostura fueron escenarios de
transcendentales acciones militares.
Efectivamente
el sitio y Tomas de Angostura, apoyados por la flota del Almirante Brión,
fueron definitivos para asegurar la soberanía patriota sobre la Provincia de Guayana e
instalar aquí la jefatura suprema de la Gran Colombia.
En aquellos
años de 1817, 1818 y 1819 la Escuadra Republicana tenía su comando en la
llamada Casa del Almirantazgo, la hoy casa de los Granados, restaurada en el
Cuadrilátero Histórico de esta ciudad. Aquí se estableció la primera
comandancia General de nuestra Armada, bajo el comando del Almirante Luis Brión.
Durante la
guerra de la independencia, la ciudad de Angostura fue apostadero General, sede
del Departamento de Marina y asiento del Comando de las Fuerzas Sutiles,
denominación que se daba a lo que hoy es el escuadrón Fluvial y que entonces
estaba comandada en el Orinoco por el margariteño Antonio Díaz cuyos restos
reposan en Caicara.
Un guayanés de
la época nacido en Angostura, José Tomás Machado, capitán de navíos, se
distinguió en la Toma
de Angostura y su nombre ha sido escogido para identificar la Base Naval que ahora
tiene su centro en esta ciudad y
jurisdicción sobre los apostaderos de Puerto Ayacucho, San Carlos de Río Negro
y San Fernando de Atabapo.
El comandante fundador
de la citada base fue el contralmirante Edgar Eduardo Escobar Ochoa, quien
inició su labor con 25 embarcaciones menores y dos buques transportes
“Arv-Margarita y Arv-Orchila”, especialmente construidos en los Estados Unidos.
Estas ultimas dos unidades con capacidad de 390 toneladas de desplazamiento y
13 nudos de velocidades máximas.
El comandante
General de la Armada ,
al declarar en servicio el comando de la zona naval fluvial, ratificó que su
comando tiene como función esencial la preservación de la soberanía nacional en
los espacios fluviales acuáticos del país y la de contribuir al desarrollo integral
de las cuencas del Orinoco y Río Negro y el mantenimiento de esos importantes
recursos hidrológicos.
El
contralmirante Escobar Ochoa asumió el comando de la Armada del Orinoco
consiente de la importancia estratégica de la cuenca, de los inmensos recursos
renovables y no renovables que encierra la extensa área geográfica, destacando
entre ellos el agua como origen y causa de la vida misma y que viene a
constituir el elemento principal a conservar.
Bendijo las instalaciones el capellán (contralmirante asimilado) Gino
Bernadi, se hizo entrega de las banderas
a los comandantes de los buques y finalmente se firmó el acta de entrega en
calidad de comodato de las instalaciones de la vieja Aduana de Ciudad Bolívar
por parte del Instituto Nacional de Puertos a las Fuerzas Armadas Nacionales y
se leyeron sendos mensajes del Presidente de la República y del Ministro
de la Defensa. (AF)
jueves, 13 de septiembre de 2018
Pez extraño capturado en el Orinoco
En
la mañana del 3 de junio (2009) ´fue pescado en el Orinoco un extraño pez ajeno
a estas aguas dulce del río.
Posteriormente los expertos lo identificaron como un Róbalo (Dicentrarchus
labrax) de buen tamaño, con 2 metros de longitud de la aleta caudal hasta
la boca, un peso de 84 Kg. sin viseras, siendo así unos de los más grandes
reportados hasta ahora en aguas del Orinoco. Según declaraciones que obtuvimos
al entrevistar a uno de los poseedores de este ejemplar. “El Coco”, así se identificó, dijo que
fue atrapado a la altura de Panapana, a unos 20 Km. Río abajo de Ciudad Bolívar. Capturado en un estrecho formado por unas
lajas en este sector del río.
El gigantesco Róbalo fue exhibido y vendido en el
Portal de, uno de los expendios de
pescado del La Carioca. Y es un pez que lamentablemente está en fase de
extinción. (AF)
miércoles, 12 de septiembre de 2018
El Orinoco se va a a la mar
Agosto y abril son los extremos del Orinoco.
En agosto llega a la plenitud de sus aguas en inminente desborde y en
abril casi todo el caudal del invierno se ha terminado de ir al mar.
Los extremos no son deseables y no hay río que juegue más a los
extremos que este río, hechura de Amalivac para comunicar a los pueblos. Es la
leyenda.
Cuando sobrepasa la cota 17.9, acaba con poblados y sembradíos y cuando desciende como en 1923 a menos de dos metros sobre el nivel del mar, es casi imposible la navegación y se puede vadear de una
costa a otra saltando entre riscos y bancos
de arena.
Al menos es lo que dice el bachiller Ernesto Sifontes en una de sus
monografías del año 58: "Según la tradición —escribe—, en 1844 hubo una
enorme crecida del Orinoco que subió hasta la cuadra Babilonia... En cuanto al
nivel más bajo que conocemos, lo presentó el
23 de marzo de 1923 y fue entonces cuando se cortó, se pobló de playones
arenosos con canales entre ellas y de troncos secos que impedían la navegación, incluso la de curiaras o cayucos,
pudiéndose ir de una ribera a otra vadeando
los canales o saltando por sobre las pequeñas islas".
Cuando se registra una gran crecida como la de agosto de 2018, es posible
que el próximo abril el estiaje sea muy pronunciado, podría llegar a un extremo
peligroso y cortar se como en 1923, pero los ribereños no creen
en esa posibilidad. No creen que vayamos a un verano severo como el ocurrido en tiempo de la
"humareda", 1925 y 1926 que se empataron los veranos y marcó la
travesía por Guayana del Profeta Enoch,
Lo bueno del río cuando se ha desaguado, cuando todo el tributo de sus
afluentes se lo ha chupado el mar, son sus negras piedras monumentales, su cadena de arrecifes y grandes bancos de
arena que aquí llaman playones.
El playón célebre ya pasado de moda es el de la Cocuyera donde años atrás se veían además de
las luciérnagas alumbrando la noche,
ranitas de dos centímetros, patos y cotúas. El playón de la Cocuyera, antes de ser amurallado, se extendía desde la antigua torre del telégrafo hasta los Castillitos que
era el antiguo puerto de Los Cocos. Por el
lado oriental de la ciudad hay otro playón que es el más frecuentado
por los bañistas los fines de semana. incontrolable.
El problema estriba en que no obstante ser tan llano como la mejor
playa margariteña, tiene algunos pozos que son como trampas y a los Defensa Civil colocaba trapos rojos.
El playón de la Cocuyera como la Laja de la Sapoara dejaron de ser populares para la pesca, el baño y
los banquetes de sandías, desde que amurallaron el frente de la ciudad para que en agosto no se metiera al río como tantas veces lo había
hecho.
Otras playas o playones de blancas y límpidas arenas son los de Isla Orocopiche, Playa Blanca frente a
playa Chacón en Soledad, los Arenales de Buena Vista y San Rafael, la playita
del Degredo y los arenales de Marhuanta.
El playón de la Cocuyera se llamaba antes
"La Escollera" porque contiene un escollo pedregoso contra el cual chocó hasta hundirse el vapor
"Guayana" el 26 de noviembre de
1862. En una crónica escrita por el bachiller Ernesto
Sifontes, observador penitente del Orinoco, decía que el playón de la Cocuyera era como la antesala de
Ciudad Bolívar: "Viniendo de Soledad por lancha, es el playón la primera
tierra guayanesa que se pisa, y si es tiempo
de río seco, como lo es ahora,
la impresión que el viajero recibe es gratísima, dados la blancura del
paisaje y lo majestuoso de ese depósito de arena reluciente, particularmente si es en noche de luna llena. Tiene
también su parte en deportes de juegos atléticos entre muchachos, e igualmente
cuando, en las noches de luna clara, partidas de gente joven se congregan allí a comer las ricas patillas
de la estación y en otras inspiraciones del dios Eros". (AF)
martes, 11 de septiembre de 2018
El Rey Leopoldo exploró el Orinoco
El Rey Leopoldo III, de Bélgica,
navegó y exploró el Orinoco n 1952 y al término de la expedición escribió el libro “El Alto Orinoco en dos tiempos
1952-2005” , editado por la Embajada de Bélgica en
Venezuela y el cual recoge anotaciones minuciosas y fotografías tomadas por el
propio monarca, al tiempo que ubica el periplo en imágenes satelitales.
La
publicación de la obra coincidió con el aniversario 175 de la independencia de
Bélgica y los 50 de la elevación de la
representación diplomática belga en Venezuela a nivel de Embajada.
Relata
la obra la expedición que el rey Leopoldo III de Bélgica realizó por el gran río venezolano en
1952 y la cual generó una gran cantidad de material
fotográfico y audiovisual.
En el libro se recogen las imágenes
fotográficas tomadas por el mismo rey
durante la travesía, que habían estado guardadas en los archivos del
Fondo Leopoldo III, institución estatal creada por el monarca y encargada de fomentar la exploración y conservación
de la naturaleza, con sede en Bruselas. La
primera parte del volumen contiene imágenes capturadas en 1952 y textos publicados en 1956, que en conjunto retratan la
visión, el ambiente y el espíritu del momento histórico.
El segundo tiempo plasmado en la publicación reúne imágenes satelitales y de radar, obtenidas
entre 2004 y 2005, que permiten reconstruir el relieve de una zona determinada, desde cualquier ángulo. Estas gráficas están acompañadas
por textos explicativos de la organización que las produce, llamada Infogea.
La navegación y exploración del monarca por el
Orinoco fue casi el producto de una casualidad dada cuando se le presentó un problema técnico al barco a bordo del cual
navegaba por el Mar Caribe y tuvo que
detenerse en Aruba. En ese momento el Rey
Leopoldo decidió, por curiosidad,
visitar Caracas. En esta ciudad conoció al director del Museo de
Ciencias, J. M. Cruzent, quien había acompañado a la expedición
franco-venezolana en la localización de las nacientes del río Orinoco. A partir de esas historias, Leopoldo III exteriorizó
su interés y decidió volver para realizar una expedición. De manera que en 1952, 10
hombres, entre los que se encontraban
científicos, médicos, cocineros e
intérpretes, recorrieron por tierra y agua
la zona del Alto Orinoco, donde tuvieron contacto con varias de las poblaciones indígenas. Durante un mes visitaron
territorios prácticamente inhóspitos y compartieron con comunidades que aún no
habían recibido el embate de la civilización.
La expedición fue una combinación de viaje de ocio y estudio
etnográfico. La parte científica fue abordada por el Museo de Ciencias,
representado por su director en el grupo de
expedicionarios. También fueron recolectados objetos de diferentes zonas para estudiar las
similitudes y diferencias de las
comunidades del lugar.
En 1956 se publicó en Bélgica un
pequeño libro sobre la expedición y las conclusiones derivadas de la interacción con la naturaleza y los indígenas.
No obstante, las fotos publicadas eran
sólo una muestra de la amplia información
recopilada en el viaje, que actualmente
custodia y difunde el Fondo Leopoldo III.
El Rey de los
belgas fallecido el 25 de septiembre de 1983 en Bruselas, había abdicado a
favor de su hijo Balduino cuando se dedicó a darle rienda suelta a su pasión
por la antropología social y las expediciones científicas. Con su segunda esposa y sus hijos vivió los
últimos años de su vida en la propiedad real de Argenteuil,
cerca de Bruselas. En el 2005, con
motivo del aniversario de la independencia de su patria, la Embajada publicó “El Alto Orinoco en dos tiempos”.(AF)
Dragado del Orinoco
Había
dos propuestas en mesa: la del dragado del Orinoco - Caño Macareo y la
construcción de un Ferrocarril Ciudad Piar-Guanta pasando por Ciudad Bolívar a
través de un Puente sobre el Orinoco.
La
Comisión que estaba presidida por el Teniente coronel Luis Felipe Llovera Páez,
acordó el dragado del Orinoco, atendiendo a un pronunciamiento de la Cámara de
Comercio de Ciudad Bolívar que presidía don Natalio Valery, y así lo aceptó la
OMC que inmediatamente realizó los estudios hidráulicos respectivos y contrató
a los Astilleros de la Nacional Bula Carriers, en Kure, Japón, la construcción de una de las dragas mayores del
mundo, la Draga Icoa.
La Draga arribó al muelle de Puerto Ordaz en
agosto de 1961 y el 14 del mismo mes inició sus operaciones de mantenimiento
del canal principal del Orinoco, desde
Puerto Ordaz hasta Boca Grande, a la entrada del Océano Atlántico, en un
trayecto de 185 millas náuticas.
Las
operaciones de dragado de este inmenso barco permiten conservar esa vía fluvial
abierta a la navegación de buques de gran calado y por la cual se transporta
mineral de hierro y otras materias primas así como productos industriales a los
mercados internacionales. Permite además
la importación de insumos y maquinarias necesarias para el desarrollo de
Guayana.
En
1976, al nacionalizarse el hierro, la Draga Icoa pasó al patrimonio de CVG
Ferrominera Orinoco y en septiembre de 1981, Ferrominera la traspasó
oficialmente al Instituto Nacional de Canalizaciones en acto presidido por el
entonces presidente de esa empresa ingeniero Aníbal La Riva.
En agosto de
2011, El ministro para las Industrias Básicas y
Minería (Mibam), José Khan, se reunió con altos representantes de empresas de
la República Popular China y acordaron la creación de una empresa mixta para el
dragado en el canal del río Orinoco conformada por la Corporación Venezolana de
Guayana (CVG), el Instituto Nacional de Canalizaciones (INC) y una empresa
china.
La empresa además se encargaría de comercializar dos
insumos (arena lavada y piedra) para servir en la construcción de viviendas.
El dragado comenzó
dos meses después al entrar en operaciones la draga china, Xin Hai Hu (Nuevo Tigre Marino), luego de la firma del acta técnica
en las instalaciones del Instituto Nacional de Canalizaciones, el evento estuvo encabezado por el
Vicepresidente del INC, Nelson Mariña; el presidente encargado de Ferrominera
del Orinoco, Juan Aníbal Vásquez; el representante de consorcio China
Comunications and Construction Company LTD (CCCC), Deang Honliing; a quienes
acompañaron un grupo de la alta directiva y representantes sindicales de los
trabajadores del INC; así como delegaciones de Ferrominera del Orinoco y del
referido consorcio chino.
Se tenía proyectado dragar aproximadamente 37.4 millones
de metros cúbicos de sedimentos en el canal exterior y 17.5 millones de metros
cúbicos de sedimentos en el canal interior del río Orinoco, con el objeto de
restaurar y mantener las profundidades mínimas necesarias que permitan el paso
seguro de los buques que hacen puerto en los terminales de las empresas de
ciudad Guayana.
Todo esto según lo contemplado en el convenio efectuado
por el Gobierno y el consorcio China
Comunications and Construction Company LTD (CCCC), por un monto de 507.5
millones de bolívares.
Esto permitiría cumplir con los compromisos de
exportación del mineral de hierro y otras cargas de minerales por el Orinoco.(AF)
sábado, 8 de septiembre de 2018
Las etnias del Orinoco Medio
El estudio, basado en una abundante
bibliografía de los
siglos XVI, XVII y XVIII, y el cual está contenido en la primera publicación,
abarca una fracción extensa de la cuenca del Orinoco (341000 luns2) dominada
por el paisaje de la sabana llanera
y la selva húmeda tropical. Se trata, no obstante las limitaciones que oponen la baja
calidad de los datos y en algunos casos el hiperbolismo de las crónicas del pasado, de reconstruir. el poblamiento
del Orinoco Medio para constatar si las sociedades
que hoy se investigan responden fielmente al potencial aborigen
de adaptación al manejo de condiciones ambientales y socio-culturales en que
se desenvuelven o si, por el contrario, son consecuencia de un severo proceso
simplificador que comenzó con la llegada de los europeos.
Mansutti propone como conclusión dentro de la irregular y heterogénea
ocupación humana del espacio que se constata en el Orinoco Medio, un escenario
en el que la población llanera era mayor por unidad de superficie que la
población de selva húmeda tropical y explica que se debía a una serie de
factores que los aborígenes tenían la capacidad de regular de acuerdo con sus
bondades y restricciones.
La segunda publicación se refiere al período que sucede al primer contacto de las poblaciones indígenas
con el europeo para determinar las razones de sobrevivencia étnica en el
Orinoco Medio del post-contacto, tomando en
cuenta, según se desprende de las crónicas estudiadas, que hubo un
descenso brutal de la población.
Un descenso brutal en el que inciden factores de desorganización social,
dispersión y destrucción ocasionados por la violencia, el terror, los
desmanes, las prácticas esclavistas y las enfermedades que cundían en
incontrolables epidemias.
A la luz de las crónicas de jesuitas y seglares entre los años 1681 a
1804 y conforme a sus características ambientales
y sociológicas, se estudiaron 40 grupos étnicos que estaban asentados en
el Orinoco Medio y luego mediante resultados censales muy posteriores y procedimientos y técnicas estadísticas determina
los grupos extinguidos y sobrevivientes.
Y no sólo los determina sino que precisa los factores que favorecieron
la sobrevivencia de algunos grupos étnicos del Orinoco Medio -once en total-
que según las conclusiones del trabajo,
fueron la dispersión y el hábitat inter-fluvial llanero unido a otros
valores como la distribución de la
población. El hábitat inter-fluvial llanero es representado sólo por
los Guahibos, quienes sobreviven
vigorosamente a la debacle en tanto que pueblos como Maypure y Caberre
desaparecen debido a las epidemias y a la
esclavización masiva. El mecanismo ecológico se distingue como factor
importante de sobrevivencia, pues "mientras más disgregada y menos interdependiente estaba la población de una etnia,
mayores eran las probabilidades de perpetuarse como grupo. Al contrario,
mientras más agrupadas especialmente y/o cercana a los centros de mayor
concentración de colonización estaba la
población de un grupo, mayores eran las posibilidades de extinguirse”. (AF)
Pez del Orinoco con aire de intelectual
Un lau-lau que lucía un bello par de anteojos de hombre rana fue pescado en el estuario
orinoquense por el marino de una barcasa. Lo más
extraordinario del caso es que las gafas
se hallaban colocadas en posición
correcta en la cabeza de este lau-lau
con aires de intelectual. A juzgar
por la cicatriz causada por el
elástico, el pez las llevó puestas un tiempo bastante largo, probablemente un año o más. (AF)
viernes, 7 de septiembre de 2018
Natación en el Orinoco
El
domingo 26 de septiembre de 1954, una prueba de natación realizada en el
Orinoco, organizado por el profesor del instituto de Comercio Dalla Costa,
profesor de inglés Jorge Suikwoski, de nacionalidad ecuatoriana, muy activo y estaba
en todo dando lugar a que un periodista publicara un artículo titulado “El
Múltiple Profesor Suikwoski”
La prueba de natación fue cumplida desde Playa Blanca
en Soledad, hasta el Mirador Angostura y ganada por el nadador José Ángel
Fernández.
Fernández pudo dominar las corrientes en una distancia
de 3.000 metros. La prueba disfrutada
por un público alborotado a todo lo largo del malecón, tuvo lugar en horas
tempranas de la mañana y cuando el río cabeceaba para emprender su lento
descenso. Oscar García, quien en
pruebas posteriores destacaría, llegó en
cuarto lugar lejos.
El 13 de diciembre del mismo año se realizó
otra competencia con mujeres de Perro Seco y una campeona de Yugoslavia de
nombre Elena Develac, vencida por la
joven Crucita Ramírez. Otra Crucita,
pero de apellido Ramos, arribo en el tercer lugar.
Esta Crucita Ramos, además de excelente
nadadora, practicaba el Kun Fu y cuenta que una noche estando sola en su casa
mientras su marido estaba en la Siderúrgica, se le metió un ladrón en la
casa. Le aplicó varias llaves de arte
marcial y lo puso en fuga. Lo curioso
del caso es que luego salió a poner en alerta a los vecinos y cuando éstos
salieron, cayó desmayada.
Ese día el Ferry Angostura permaneció
inactivo y los parroquianos creían era para no perturbar la prueba de natación,
pero luego se percataron de que fue por un accidente: El Mirador de la Zapoara que había sido
levantado por el Gobierno en las inmediaciones
de la Laja con el nombre de “Mirador Sifontes” se vino al agua al ser
embestidas sus columnas por la proa del Ferry, dominado su timón por corrientes
encontradas del Orinoco.
A bordo del Ferry había llegado ese
día Carlos Ochoa, copropietario de la
emisora de Puerto La Cruz “Ondas Porteñas” .
Llegó a Ciudad Bolívar con el objeto de entrevistarse con el profesor
José Francisco Miranda, interesado en la compra de “Radio Bolívar”. Estuvo ofreciendo cien mil bolívares, pero
Fitzí le respondió que la radio no estaba en venta. Más tarde se arrepentiría
pues llegó a entenderse con el Catire Isturiz, quien había enviado a sondear
esa posibilidad con José Antonio Fernández.
También había llegado esos días, por avión, Vitelio Reyes “El Hombre del Lápiz Rojo”
que censuraba en la prensa nacional las informaciones y artículos de opinión
contra el régimen de Marcos Pérez Jiménez.
Visitaba Ciudad Bolívar para dictar una conferencia en el Auditorio
Simón Rodríguez. Por supuesto contra la
libertad de prensa. Se escapó de milagro, toda vez que el avión de la Línea Aeropostal, identificado
con las siglas YV-C-AMP, se estrelló luego contra un cerro El Pao, en dirección al aeródromo de Tumeremo
y perecieron en el siniestro su piloto David Quintero y el copiloto Rafael
Rodríguez.
La noticia se supo por Radio Bolívar luego de
interrumpir una cuña de la Sears Roebuck de Venezuela. Ubicada en el Paseo Falcón se promocionaba así “Llegó
hasta el río Orinoco en Ciudad Bolívar la Sears. Como siempre, está a las ordenes con su tema
universal “Compre hoy y pague mañana”.
En su aniversario, la Sears solía
nombrar “Gerente por siete días” a uno de sus empleados con notable rebaja de su mercadería que atraía a
gente de todas partes y a la cual por cierto promocionaba en su traje de baño
la nadadora Crucita Ramírez. (AF)
jueves, 6 de septiembre de 2018
El niño que cruzó el Orinoco
Entre los atractivos de la Primera
Gran Feria del Orinoco en 1967,
destacaron los eventos deportivos, sumado a ellos como realmente conmovedor, el
cruce a nado del Río Padre por el niño Gustavo Suikowski, de ocho años de
edad.
Gustavo,
hijo del Profesor Suikowski, del Instituto de Comercio Dalla Costa, se lanzó al
río desde el Puente Angostura y nadó seis kilómetros hasta El Mirador en la Playa de la Cocuyera,
donde fue recibido por la multitud que lo colmó de aplausos y besos. Por supuesto, la Junta de Feria le entregó un
trofeo.
La
carrera de motos en circuito cerrado, se realizó en la zona residencial de
Vista Hermosa y participaron delegaciones de Aragua, Carabobo, Distrito
Federal, Guárico, Portuguesa y Bolívar.
La primera prueba, 50 cc y con promedio de 85, 4 kilómetros por hora fue
ganada por Armando Díaz, del Estado Bolívar.
Segundo, Víctor Bracamonte (DF) y tercero Julio Darrimple, de Bolívar.
La
segunda competencia de 100 cc la ganó Adamo Tursini, de Miranda y la tercera y
última, de 250 cc, con promedio de 125,3 kilómetros por hora fue para el
representante del Distrito Federal, Pedro Betancourt.
El
Clásico Primera Gran Feria del Orinoco correspondió a la quinta carrera del
programa hípico del Hipódromo Municipal y fue ganado brillantemente por el
ejemplar “Monte Hermoso”, conducido
por Pedro Celestino Hernández. En
segundo lugar llegó “Volante” y
tercero el caballo “Tresillo”.
El Trofeo
Primera Gran Feria del Orinoco en el Cuadrangular de Béisbol amateur,
entre Bolívar, Aragua, Anzoátegui y Distrito Federal, lo ganó, score de 6x2, el
equipo de Anzoátegui frente al Distrito Federal con pitcheo y bateo ejemplares
del pelotero Juan Hernández.
La
competencia de natación se realizó en distancia aproximada de seis kilómetros,
comprendida entre el Puente Angostura y el Mirador. Fue ganada por Miguel
Itriago, de 23 años, representante de la Embotelladora Orinoco. En segundo
lugar, llegó Mario Martínez Araya, representante de la PTJ y en tercer puesto,
Pedro Martínez. Los otros participantes fueron Ramón Torrealba, Pedro Mendoza y
Juan Mejías. La prueba se inició a las 11:45 del 15 de enero y terminó a las
12:15. Hubo gran afluencia de gente a lo largo del Paseo Falcón presenciando el
evento.
La
carrera de motos en circuito cerrado se efectuó en la zona residencial, de
Vista Hermosa, con la participación de Aragua, Carabobo, Portuguesa, Bolívar y
Guárico. La primera prueba, 50 cc con promedio de 85.400kms, por hora, fue
ganada por Armando Díaz, quien corrió representando al Estado Bolívar. De
segundo llegó Víctor H. Bracamonte, del Distrito Federal y de tercero Julio
Darrimple, de Bolívar.
El
famoso periodista norteamericano Drew Pearson estuvo como invitado disfrutando
de la Feria del Orinoco y destacó la importancia extraordinaria de Guayana para
el futuro de Venezuela, En Guayana está “el
nudo básico del desarrollo nacional”.
Ningún país de América ha sido tan bien dotado por la naturaleza, ni
puede ufanarse de tener un régimen institucional tan sólido como Venezuela.
Por
su parte, Germán Arciniegas, escritor y periodista colombiano, opinó que el
Puente Angostura es una obra fundamental que complementa los otros aspectos que
viene cubriendo el Gobierno venezolano para transformar una región ayer
selvática, en una cantera de progreso.
Se
me antoja, dijo por su parte el
periodista García Peña, director de “El Tiempo” de Bogotá, que este maravilloso Puente de Angostura que
acaban de inaugurar es el símbolo del salto hacia el futuro que ha dado
Venezuela y que hace olvidar la etapa pastoril de Juan Vicente Gómez para visionar
un panorama que halaga a las nuevas democracias de América.(AF)
miércoles, 5 de septiembre de 2018
Los Vegueros del Orinoco
El Gobierno del ingeniero Raúl
Vásquez Zamora, manifestó preocupación por los vegueros del Orinoco, dada su
vida inestable, azarosa, errante, siguiendo islas y vegas durante el estiaje
para hacerlas fructificar, y refugiándose durante el invierno lluvioso en
cualquier rincón alto de la ribera.
Los vegueros, o lo que es igual,
campesinos de capotera y canalete, que
cultivan tierras movedizas de las islas y
costas bajas del Orinoco, llevan vida difícil,
inquieta, nómada, estrecha, pobremente
sencilla. Distinto a lo común, no
cultiva en invierno sino cuando comienza el verano ya que
sus sitios de siembra son las islas y las partes bajas de los recodos de los ríos y tales
sitios durante la estación invernal están cubiertos por
las aguas.
Al iniciarse el estiaje, va al mismo tiempo cultivando la
tierra que va dejando atrás el descenso lento de las aguas. Aprovecha la humedad concentrada que durará
varios meses y el rico abono de los materiales sedimentarios depositados por el
río. Cuando el verano llega a su
término, ya la semilla se ha convertido en fruto maduro que el veguero cosecha,
empaca y embarca a bordo de su curiara india y lleva al puerto más cercano para
ofrecerlo al mejor precio.
El retorno del veguero es triste porque ya no podrá vivir
en el mismo sitio, pero lo deja limpio, libre de abrojos y chamizas. Navega en su curiara y busca un paraje alto a
la margen del río y allí se acomoda con su familia a esperar que mengüe la
lluvia. Muchas veces cuando regresa de
vender sus frutos, el río ha vuelto a subir y arrasado con sus cosas.
La idea del Gobernador nunca materializada, era romper
con esa rutina improductiva del veguero que lo aislaba de las conquistas
sociales y económicas establecidas en la Ley de Reforma Agraria. Una comisión gubernamental que estudió
el problema propuso la ejecución de pequeños asentamientos en las partes altas
del Orinoco de manera que durante el invierno ellos pudieran continuar una vida
activa y segura para la familia.
Los vegueros del Orinoco son familias diseminadas a lo
largo de las costas del Sur del Guárico y Norte del Estado Bolívar. Conocidos
son en los puertos de mercadeo las vegas e islas de
zonas de Parmasa, El Brisote, Cabruta, Caicara y Las Bonitas. Los padres y sus hijos continúan la tradición
de los abuelos trabajando las tierras anegadizas del Orinoco sin más
herramienta que el machete bien afilado y los artefactos de madera que el
ingenio y la experiencia les deparan para labrar mejor la tierra que le abona
el mismo río y siempre buena para la siembra del algodón de fibra larga o
corta, el frijol, la patilla y el melón que sacan hacia fuera y para el consumo
familiar, el topocho, la yuca y otras verduras
El veguero del llano es distinto al del Orinoco, vive
dentro de los hatos, macilento y miserable, explotado por los caporales. Una idea de él nos la describe Gallegos en su
novela “Cantaclaro” con Juan el Veguero en dialogo con Florentino que después
de devorar leguas en su caballo llega todo hambriento a su rancho y sólo
encuentra un topocho mal asado y una yuquita zocata.
La vida del veguero del Orinoco la capta y exhibe muy
bien en un cortometraje el cineasta guariqueño Carlos Gómez. El filme presentado en el sexto festival de
cine documental de Caracas 2011, está ambientado en las costas del Orinoco Medio
durante el período de cosecha que es el momento más importante y difícil del
año para este resignado labriego del río.(AF)
martes, 4 de septiembre de 2018
Los voladores del Orinoco
Voladores o Papagayos
multicolores solían en el paseo invadir el cielo de la ciudad eternamente recostada sobre el
Orinoco. Chicos y grandes hacían posible una tarde inolvidable y los viejos hacían memoria y contaban historias de las
jubilosas temporadas de vientos fuertes para montar los artefactos de papel y
varilla justamente cuando no había aviones sino gaviotas y zopilotes surcando
el cielo de Angostura.
Todavía en 1969,
tiempo de cuaresma, cuando la brisa sopla abundante desde el Este y los
voladores, papagayos, cometas y barriletes, no tardaron en remontar el cielo ya
teñido por el crepúsculo que se filtraba desde el occidente por los claros del
puente Angostura hasta reflejarse de lleno sobre el Orinoco.
Aquí frente a
la piedra del Medio y desde la zona ribereña del Mirador Angostura, la juventud
montaba con emocionado orgullo sus multiformes voladores.
La gente de
toda edad, clase y tamaño se acomodó en las gradas de una tribuna colocada por
soldados del ejército y los que no encontraron espacio, cubrieron inquietos los
alrededores hasta tocar con sus pies al río de las sietes estrellas. Fue un
espectáculo hermoso, una tarde especial para los niños.
Hubo premios,
desde una bicicleta hasta un par de patines y reloj de pulsera para los chicos
más expertos en montar sus voladores. Los hubo de todos los tamaños y de la más
variada formas, con doble cola, escalonadas de puntillas cortantes y sus hilos
largos, tensos y con grandes barrigas que se perdían en el aíre. Voladores con trompetas
y papeletas que vibraban ruidosamente, los que daban vuelta y respondían a las
más estilizadas y ágiles figuras.
La emocionante
diversión de los papagayos que había desaparecido de estas tierras desde que se
iniciaron los vuelos espaciales, tomó vida de nuevo con motivo del Festival del
Niño que aquí prácticamente se había afincado y que culminaba el 24 de
diciembre con el gran reparto de confites y regalos.
En los países
orientales como China y Japón, el juego
es antiquísimo y en Venezuela este arte y afición
nos vienen desde la Colonia, al igual que en otros países de la América
Latina como México y Cuba, donde nuestro tradicional volador recibe el nombre
bonachón de “Papalote”.
En nuestro país, además
de cometa y volador, también se le dice “Papagayo” y “barrilete” y los hay de
formas múltiples representando peces, pájaros, mariposas, murciélagos, mujeres
y hasta instrumentos musicales, provistos de una cola larga y una lengüeta de
papel tras la trompeta que vibra con el viento.
El tráfico de la ciudad
moderna, los postes y tendidos del alumbrado eléctrico prácticamente han
acabado con el cometa. También los aviones que vienen siendo grandes e
invencibles competidores.
La emoción del papagayo
prácticamente se ha perdido y solamente de él está quedando el recuerdo o la
vivencia trasladada a los libros, como esta de Juan Rulfo, en “Pedro Páramo”:
Pensaba en ti, Susana. En las
lomas verdes, cuando volábamos papalotes en la época del aire. Oíamos allá
abajo el rumor viviente del pueblo mientras estábamos encima de él, arriba de
la loma, en tanto se nos iba el hilo de cáñamo arrastrado por el viento.
“Ayúdame Susana”. Y unas manos
suaves apresaban nuestras manos. “Suéltame más hilo.
El aire nos hacía reír, juntaba
la mirada de nuestros ojos, mientras el hilo corría entre los dedos detrás del
viento, hasta que se rompía con un leve crujido como si hubiera sido trozado
por las alas de algún pájaro. Y allá arriba, el pájaro de papel caía en maromas
arrastrando su cola de hilacho, perdiéndose en el verdor de la tierra. (AF)
lunes, 3 de septiembre de 2018
Panorama del Hombre del Orinoco
En 1969, el doctor Jorge Armand
hijo, Director del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UDO, me
informó tener indicios de ciertas regiones de Guayana de donde mineros le
habían traído muestras de piezas que parecen tener una edad entre 15.000 y
17.000 años.
Consideraba
que estas piezas son sumamente importantes para el conocimiento del origen del
hombre en Venezuela y de la
América en general. Las piezas tienen una gran semejanza con
las halladas por el doctor Cruxent en el Estado Falcón, y fueron más tarde
incluidas en una exposición previa al 12 de octubre, Día de la Raza , que presentó al público
de Guayana y que tituló “Panorama del Hombre del Orinoco”.
El doctor
Armand reveló también haber realizado excavaciones arqueológicas en una zona
próxima al sitio donde fueron localizados los petroglifos de Guri, y
determinado la existencia de un antiguo cementerio en el cual resaltan las
características de que los
enterramientos eran sólo de cráneo dentro de una vasija de cerámica, sin ningún
otro aditamento. Este cementerio, de acuerdo con el método de carbón catorce
practicado por el IVIC, tiene una edad aproximada de 2.030 años. El doctor
Armand dijo que los petroglifos de Guri deben tener esa misma edad y se lamentó que la mayoría de ellos queden
sumergidos en el Lago de la
Represa sin que
ninguna institución muestre interés por recatarlos.
Expresó
que tiene una lista de zonas para ser exploradas y que forman parte de su
programa de investigación. Entre esas zona citó a Candelaria, donde los
bañistas han dañado algunos grabados valioso sin reparar que existe una Ley de
Protección y Conservación de obras, artísticas y antiguas que establecen
sanciones contra quienes dañen un documento de esta naturaleza.
Las
observaciones y sugerencias de Armand fueron tomadas en cuenta cuando la
CVG-Edelca acometió lo que conocimos como “Operación Rescate” antes del llenado
del Lago de Guri que iba a alimentar las turbinas hidroeléctricas y
posteriormente, el Gobernador Manuel Garrido Mendoza emitió un decreto
disponiendo la protección de los objetos prehispánicos y prohibiendo su
comercio y salida fuera de Guayana.
Jorge
Armand, debido al poco interés y carencia de recursos universitarios, estuvo escaso tiempo frente al Instituto de
Investigaciones Antropológicas de la UDO.
De manera que no vio otra salida que separarse y optar por el
ofrecimiento que le hacían desde otros centros de estudios universitarios en la
India, a donde fue a parar. Años después
lo vimos a través de informaciones de prensa,
encabezando el grupo de antropólogos de distintas especialidades que
tenían a su cargo llevar adelante el proyecto de rescatar los valores
arqueológicos de la isla de Cubagua, la antigua Nueva Cádiz de los españoles
conquistadores y colonizadores, proyecto que dolorosamente quedó frustrado al
quedar inconclusas las actividades por falta de recursos y asistencia del
Ministerio de la Cultura.
Jorge Armand
siempre ha sido un profesional inquieto, no se quedó siguiendo el destino de
muchos, como simple Antropólogo, sino que realizó
Postgrados en Francia, Alemania, Holanda y la India. Doctorado en Arqueología
(Ph.D). Hasta ahora suma importantes excavaciones arqueológicas en la India y
en Venezuela y ha publicado numerosos
artículos y libros sobre su especialidad. Profesor Titular de la Universidad de
Los Andes. Sobre su experiencia arqueológica en Nueva Cádiz de Cubagua, prepara un libro por encargo de la Fundación
Francisco Herrera Luque.
Nueva Cádiz fue la primera ciudad fundada en
Venezuela. Constaba de cuatro calles y
dos avenidas. Los colonos abandonaron la ciudad en 1543, después de agitar los
yacimientos de perlas. Antes un Tsunami,
ocurrido el día de Navidad de 1541, le causó grandes daños. (AF)
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